时至六月。
山林喧嚣，蝉鸣声声。
茂林密灌的半山中，瀑布的水流落在小水潭，“噗噗噗”作响。
潭水清澈，几条小鱼在水底悠然游走，天上的白云和山中的树影映照在潭面上，一片叶子随水流漂到一条小涓，又随小涓漂往山下。
潭中还有一块大石头，位于瀑布的正下方，常年受到流水的击打。而我光着膀子静坐于石头之上，头迎瀑布之下，手捧青鸾，潜心修炼。
青鸾乃水相性神剑，自从老污婆将青鸾予我后，我就时常在此修炼。
让心静下来并不难，但在瀑布不断的冲击下保持心静，则是一项挑战。
以灵识与青鸾共联，透过青鸾的水相性灵力操纵周围的水灵气，让飞流而下的瀑布凝结出几团水球，浮在我的身边。又以剑意融入其中形成水灵剑，维持剑状，让三把水灵剑在我身边徐徐绕圈。
正得意终于成功之时，水灵剑瞬间解散，化作一股清水落回潭中。
还是不行啊......
“你的心还是那么浮躁。”
失意的同时，脑海有一个声音对我如此说。
这一个多月以来，我逐渐习惯了她的存在，这个与我达成契约的剑灵。
青鸾。
世间有多种剑灵，大多数是灵剑经过漫长岁月孕育而生，但像青鸾这般拥有人慧的却少之又少。
剑主能通过灵识与剑灵进行沟通，更有两者能修成心意相通之说。若想将青鸾运用自如、威力全部发挥出来，除需要高深的剑道修为以外，两者心意相通也是必不可少。
想达到真正的心意相通并非易事，青鸾乃水相性至宝，若要与她心意相通，剑主必需对水相性悟得大乘。
但悟得大乘，谈何容易？
手握神剑，却发挥不出其百分一威力，我虽心有不甘也只能装个样子：“瞧，今天又进步了一点，反正妖怪的寿命都很长，慢慢来总会有一天会成功的。”
“不排除心中杂念，以你现在这个状态，永远都做不到。”
她说话一如既往不留情面。
确实，我知道我现在心绪躁乱，不适合修炼水相性心法。但我并非为了修炼而修炼，而是为了让心静下来才选择修炼。
离上次的骚乱已经过去一个多月了，鲲山又回归了往日的平静。那段日子发生的事情已经随时间逐渐淡化，但仍然有许多印象深刻的事情忘不了，在不经意间又浮现出现，让我骚乱的内心始终无法安静下来，所以才会选择借以修炼心法来平伏心情。
忧愁之余，耳边传来兔兔的喊声。
“二师兄，兔兔饿了，不要练功啦，咱们开始做烤番薯好不好呀？”
这只兔子蹲在小水潭的石滩上，手里举着两个大番薯，一脸沮丧地望着我。
这货老是跟过来又时常打扰我，坐在那里除了做些无聊的小动作就是在发闷，我之所以无法静下心来修炼，其中绝对有她的原因。
无奈地苦唉一声，我从大石头上站起，提着青鸾朝石滩跳了过去，落到兔兔面前。
望着她饿瘪的蠢样就忍不住一顿数落：“叫你不要跟过来偏要跟，你这不是自作自受吗？整天就想着吃，就不会自己烤吗？”
她郁闷地耷拉着耳朵，又颇理直气壮地喊：“不会烤呀！我每次都会将番薯烤成炭的！”
真是个彻头彻尾的笨蛋。
我抖了一下身上的水，又吩咐她：“去捡点干柴回来。”
“好——”
接过她递来的衣服，将青鸾插在石滩上，趁兔兔跑去林子捡柴的时候，将准备好的干衣服换上，将细长的红绳绑在手腕，又将湿衣服晾了起来。等她抱着一堆木柴回来的时候，我便开始着手烧番薯。
等待炭火将番薯焝熟的期间，我捧起《灵经》再次研读。
“天地有灵气；灵气，谓之气而非气，谓之辉而非辉，谓之虚空而充溢世间。鼻不可嗅，目不可视，伸手不可触及，唯有意志能左右。死物聚灵气，活；妖兽聚灵气，生慧；人聚灵气，上天入地。”--《灵经.源》道德仙
“而虚空生灵气，灵气分阴阳，阴阳化七相；火、水、土、木、金、风、雷；存于世间，存于万物，且浮世而独生。然万物生灵各善不同；花树，善木也；地龙，善土也；河鱼，善水也；狂者，善火也。人乃九相之灵，各有所善各有不善，专一相而精，九相集身而庸；故精者成仙得道，庸人碌碌无为。”--《灵经.九相》道德仙
“水，至清至善；风吹起浪，木得成荫，火遇则灭。水相之要诀，在乎心静；静于动，动于静，流涓不急，平湖汹涌，自如则成，润万物而为仙。”--《灵经.水相》道德仙
......
《灵经》是元始道德仙尊的传世古经，是修真界的宝典圣经，书中每段字句所有修真者都会熟记于心。
现今我所修炼的是水相性，无论将水相那篇读多少遍都难以有新的感悟，按照老污婆那
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