却说这日相良和相张氏正在店内，见有公差相访，着两者至开封府问事。
相良忠厚长者，更兼谨慎怕事，无事不入公门，见公差而惊惧，但惟惟而已。
差亦不言何事而但言令良去府中见府君者。
公差去，良于店中枯坐，惧祸而不欲往者，又惧为府君责。
相张氏言：“汝曾何事而惹公差上门？”
良言：“不知，与汝店中营，无处出者。纵有出，亦不离店方圆外，汝亦知之，何问之？”
妻亦怪其事而惧为府君责，有左邻王良者，良之交契友，无不与之言。
王良入，见良与妻俱默然无声，坐而愁者，言：“何事，令汝俱忧之？”
相张氏具言前事，王良言：“此亦无何，不须惊者。”
良言：“何言之？”
王良言：“若汝为官所责而拿者，则差必赍索而至，系之而去，汝不见差之拿人乎？”
良闻，言：“曾见，汝言有理。”
王良又言：“此差人只言汝见府君，不言事，然亦不系汝，当不为府君见责。然则，汝若不亟，恐将为府君责。”
良闻言，遂备，与其妻别，而到府衙中。
府君陪坐，当堂正坐者，一衣紫带玉者，宝贵貌，气犷而体健。
良入，见过府君立于下。
堂上人问言：“此相太公乎？”
府君恭敬起身言：“正是。”
堂上人起身下堂而至相良前，执手言：“相太公果忠厚貌，实良善者。”
良不知其何者，但见其辞和而色亲，不惧矣。
良言：“小老儿相良见过大人者，乡野鄙老或无礼，请谅之。”
堂上人言：“某尉迟敬德也，奉圣上之命来开封府相寻长者，将还圣上所借长者之金银一库，其请纳之。”
良恐甚，言：“小老未曾借得金银于他者，何方圣上？将军所言，小老实不知而惶恐。”
敬德言：“此亦奇事一件，若说起时，他人或亦不信，然其事实。圣上前日因疾而游历地府一遭，于枉死城中为众魂魄所阻而不能前者。崔判言，可将金银施于若辈而自可散矣。然圣上身无所带而无能为。崔判又言，开封府相良于其存金银十数库，可暂借之而后还之亦可。圣上遂依崔判之言而借长者金银一库施于若等，离其城。后圣上返阳而记此事，言必将此金银还于相长者。某奉圣上之旨正为此事而来，金银已备，长者可纳之，勿辞也。”
良辞言：“实无借金银于圣上，不敢纳。此他间事而非此间事者，何用此间金银偿之。且良记库所焚者，亦非为己而但有所需者自可使之。此为圣人所使亦良之幸也，实不敢受。”
敬德数言而良屡辞，不受。
纵府君言之而良亦辞而不受。
府君言于敬德言：“此相良者忠厚良善之辈也，开封府内人多有闻之。纵下官在府内，亦曾听闻其事。其辞而不受，非虚与委蛇而实出于本心。”
敬德叹言：“此实可敬之善长者也。然，金银不与之，某将以何禀圣上。此某所任之事不力而恐为圣上责。”
府君亦无策。
良辞出，径回店中与妻言其事。
其妻闻之，怪而喜之，亦言良之所辞而合于道，属事之正者。
敬德辞府君，将离开封府而忽有一策。
此金银者，实良之酬也，然良不受，带回长安亦非其善者。
良本忠善之人，又曾有恩与圣上，若将此金银立一庙宇以表其事，彰其德，正合其事。
计已得而敬德喜，遂止于开封府外，着匠人起庙宇，立生祠。
良闻其事，知此是敬德之意，亦不言之，而谢敬德与太宗之恩典。
此事传开，开封府中人俱闻尉迟敬德将军领圣上命，为善者相良立祠，众咸以为奇观。
一府中曾有受相良之助者，亦于祠前出力，以还其德。
乡里能工巧匠感相良之忠厚良善，亦因此祠本太宗命尉迟敬德所造，此为朝廷所使者，无不争相上前而愿为所使。
立庙宇与生祠本非小事，敬德所选之址亦有五十亩阔，非小者，若常者非逾月而不能成。
然此上承圣恩下顺民意之事，十有三日其庙宇生祠已立。
远观甚壮观，入内亦精严。庙宇生祠立之，开封城中人皆来观之，其前似市者数日方歇。
敬德又令人于生祠前镌刻青石，具言相良之事，又记“尉迟公监造”。
其名：敕造相国寺。
今之开封府大相国寺者，则正是此也。后又有鲁智深于大相国寺中看守菜园子而与众泼皮相斗，则是另个书也。
相国寺已立，尉迟敬德回朝禀复圣天子李世民，天子亦甚感欣慰，言尉迟将军此事所作实称朕意，而厚赐于其。
却说尉迟敬德回朝，酬谢相良之事已毕，而献北瓜者亦无可寻之，太宗甚急。
若不将此事及早妥为处置，恐崔判
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