神，此乃李成道所赠，他无权收回此物。阎罗王心下猜疑，恐有不祥来临，只得命崔判官火速将此物送回李成道。
再说李成道，返回恒元宫，仍然怒气未消，心下愤恨：想那西教传道中土，天庭百般刁难，不能容其于这繁华盛世。而孤一心倡导三教并立，不想这西教佛祖却暗中使下这般手段！因此已生灭佛之心。应天奏道：“帝君，此事虽然乃是西教狂悖，但若无天庭旨意，恐不敢如此。凡间有云‘君子报仇十年不晚’，如今老夫妇已然消殒，纵然帝君报了此仇，二老难以复生，倒给了天庭出师之名。不如先忍耐一时，待我等羽翼丰满，再十倍偿还于他。”成道怒道：“此苦就此咽下不成？！”明神奉义道：“帝君，应天贤兄所言甚是，如今，帝君处境岌岌可危，天庭无一日不想除帝君而后快，帝君所依仗者，不过是开天斧，如今却深锁宫禁。老君一派，虽能相助帝君，但绝不容帝君强大，唯有这西教，能与天庭抗衡，且与帝君无有明争。帝君此时受了西教暗算，倘若就此撕破脸皮，那西教必然依附天庭而去，于帝君更为不利。”成道怒不可遏，拔出光华刃，将龙案劈断，言道：“不报此仇，人神共愤！”应天等再劝，方止住怒火。
次日朝堂之上，成道命太常寺草拟谥号追赠李淳甄氏，建造庙宇以供奉二人牌位，那司徒宁世考闻之，奏道：“帝君感念生身之义，本不为过，只不过立庙应该追赠谥号，那二人魂魄不在，恐不能尊为仙神，倘若在仙位以下，又恐有违帝君孝道，于礼不合。微臣以为，只比这天恩殿中，立上二老牌位，帝君每日叩拜，方显帝君仁义。”太常寺卿奏道：“帝君，司徒之议虽是有理，但这恒元宫乃是天庭赦造，专飨帝君为是，殿中应供有三清、六御，如今贸然供奉失魂散魄之名，与三清六御同列，恐上天震怒，还请帝君三思。”成道见了如此小事，那一派天官还要阻挠，甚是不悦道：“众卿所言有理，但此事孤意已决，切勿再议。”
散朝之后，乃命亡志在凤鸣山上寻得两处上风上水之地，建庙立祠。那凤鸣山主峰之上建有恒元宫，山下亦有二峰，名曰孜鎏峰、萃柏峰，分别在恒元宫东南、西南，成道令少府丞在孜鎏峰上建洞天祠，内供老福君神像，四时祭祀。在萃柏峰上建生义祠，供奉李淳、甄氏牌位。那少府丞口称领旨，转身报与司徒，次日早朝，那司徒率着百官苦谏阻止。太尉言道：“帝君，那张果被天庭贬下界去，复到人间苦修，倘若帝君为其建宗立庙，便是有违天庭法度，恐会引火烧身。望帝君三思。”那太常寺卿言道：“帝君，那李淳甄氏虽对帝君有生身之义，却是钦犯，天庭一日未予赦免，仍是带罪之人。帝君公然建祠，恐招致天庭震怒。”成道好不恼火，言道：“尔等都是得道之人，怎不知这忠孝仁义之事？况且此乃是孤之家事，与天庭何干？尔等一人得道，便要鸡犬升天，孤且问来，尔等哪一个不为祖上见祠立庙？哪一个用的不是民脂民膏？如今却在这里呱噪！司空大人，买官鬻爵、搜刮百姓之事，该当何罪？”那司空言道：“该当死罪。”成道言道：“殿下众人，倘若有自身清白，无违天理法度之人，劝谏孤休建二观，孤定当纳谏。可有人再言？”那众官自知身不清白，皆不敢言语。唯有太尉言道：“帝君，老臣想请问，这建宫立庙之资，是何处所出？”成道言道：“孤自有天庭俸禄。”太尉道：“不知这施工建造之人何处所派？”成道言道：“不劳太尉费心！”
那太尉任无别不依不饶：“帝君，这凤鸣山天兵乃是天庭下派，只知兵事、不晓土木，况且各兵丁军饷俱是来自天庭，天庭只与其等戍守之饷，却不曾给得修造之银，恐天兵必不会前往修造。然这凡间百姓倒是可以驱使，不过帝君怎会留下因私废公之名？百官劝谏帝君，俱是一片好意，还望帝君三思。”成道气闷填胸，喝道：“太尉，方才孤之所言，乃是清白之人可谏，孤深知你不是清白之身，你敢与孤赌咒否？”一句话问得任无别恼羞成怒，言道：“帝君，你不要忘了，我等俱是天庭下派之官，赏罚与夺，还轮不到旁人指三道四！我等苦谏，俱是善心，倘若有人逆天而行，老臣定然不会袖手旁观！”说罢拂袖而去。
那正世神应天怒喝：“放肆！朝堂之上，你目无君上，该当死罪！”说着拉出拉出刀枪跃步而出。明神奉义、冉闵也抢下龙陛，反手想要将殿上大门关闭，却不想此时殿外天兵涌将进来，各拉刀强，与二人对峙不下，那奉义、亡志连忙跳在陛前护住成道。正是：人前恭顺多谄媚，背后必定有反心。
不知后情如何，且看下回分解。
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