又过了一个时辰 他慢慢取出金针 感觉自己的身体似乎又恢复了一些生气 虽然身上还是很疼 但并不妨碍他能集中精神考虑问題了
躺在那石床上 李承训翻來覆去的睡不着 想了一会儿无忧、红娘 又念了一会儿公主 及至想到不知道自己身处何地 是否还出得去那个瀑布 便发起愁來
可发愁也是无法 一切要等到天明 再设法看看有无其他出路 思來想去 他又回到墙壁上那十个字上面 琢磨起这字与轮盘的关系來
“道法自然 无生有 有生无 ”
这十个字很明显是道家理论 为何会出现在这里 这个岩洞空前绝后 绝对是凡夫俗子所不易发现 更不是他们所能进來的 自己纯粹是误打误撞才偶然进來的 会是什么人所为呢 若是能推论出这个人來 或许能得到些轮盘的线索
他在终南山至相寺住了月余 曾与方丈智俨大师探讨关于终南山道教的渊源 了解一些终南山道教与李唐家族的关系 此时便顺着这个思路展开
隋末 唐王朝开国皇帝李渊在晋阳起兵反隋 其女平阳公主在终南山宜寿宫组建娘子军时 有终南山通道观道士岐晖直呼李渊为“真君” 并以观中资粮接机娘子军
而终南山道士李淳风 更是宣扬太上老君告诉他：“唐公当受天命 ” 这对李渊起义之初的“受天命 得人心”起到了很大的鼓舞与支持作用
因此 唐高祖李渊、唐太宗李世民 他们为了给李氏家族的统治寻求传统理论的支持 以符合“君权神授”的封建思想基础 便声称老子为其祖先
渐渐地 朝廷为了谋求天下大治 开始借鉴西汉之初实行道家无为政治的经验 同时为了对当时过分膨胀的佛教势力加以遏制 制定了“崇道仰佛”基本国策
想到这里 李承训忽地醒悟 口中默默念叨着 “道法自然 道法自然 ”心中却是千回百转在想一个人老子
老子 是道家鼻祖 被后來的唐武则天封为太上老君 即便在今日 也是世界有史以來的百强名人之一 受万人敬仰 他姓李名耳 又名老聃 曾在东周国都洛邑任守藏吏
在周王室发生内乱后 他离开王宫归隐 骑一青牛要西出函谷关去秦国 谁知却被函谷关守将关尹劫住
原來这关尹少时即好观天文、爱读古籍 修养深厚 一日忽见东方紫云聚集 其长三万里 形如飞龙 由东向西滚滚而來 自语道：“紫气东來三万里 圣人西行经此地 青牛缓缓载老翁 藏形匿迹混元气 ”
关尹早闻老聃大名 心想莫非是老子将來 于是派人清扫道路四十里 夹道焚香 以迎圣人
老子在关尹的恳求下 同时也想为后世人留下一些自己参悟的道理 便在出关之时留下了五千字 便是后世的《道德经》
这便是成语紫气东來的出处 也是震惊后世的老子《道德经》的來由
而终南山与当时的秦国边疆函谷关近临 传说中关尹便是在终南山上看到紫气东來 才下山拦住老子去路的
“难道 难道关尹把老子又请上了终南山 在这里完成了《道德经》 ”李承训被自己的想象震惊了
这一夜 他是注定无眠了 即便他浑身伤痕 疲惫不堪 可他就是兴奋睡不着 想想自己有可能正躺在老子可能睡过的床上 便怎么也无法平静
他放佛能感受到老子的智慧 正透过冰冷的石床 在洗涤他的思维
终于挨到天亮 由于瀑布的遮挡 洞内仍是有些昏黑 但他已可以看清洞内的情况 便又走到那巨大的轮盘跟前 仔仔细细的看了起來 希望能找到一些道家的文字符号
轮盘上面那些弯弯曲曲的记号 并不是道家的符号 并且任何一处地方 也看不到道家的任何蛛丝马迹 他感到沮丧 又陷入到了迷茫之中 “难道与道家无关 那这字为什么会在这里 什么意思 是先有轮盘 还是先有字迹 ”
想了一阵 不得所以 他便又把心思放到了轮盘上的十二个孔洞上 以时辰的方位排布其上的十二个孔洞 其样式、大小也正与那十二个扳指一般
他本能的摘下冰蚕丝手套 从手指上拿下那枚龙形扳指 正要上去比对 却突然感觉四周一片寂静 那“轰隆隆”的瀑布水流声瞬间几不可闻
他猛然回头望去 见这洞口又赫然出现 哪里还有瀑布存在
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