节不明，则无脚跟压缩、脚踝旋转之气的能量，下节成杆，必站不稳当而被颠覆。
由此看来，身体分为三节，岂能忽略？而能量之蓄发，要从梢节起，中节随，根节催。（起、随、催，皆身体对五行之力之反应，皆意也！）
身分三节，是分而言之；若合而言之，则上自头顶，下至足底，四肢百骸，总为一节一整体，又何来大小三节之分！
即周身一体来源于三节之分，身体大小三节以统一的周身整体压缩旋转进行能量蓄发而将周身上下、内外联成一体！所有内家拳论，均以能量蓄发论拳，但被后人谬传，大家不可不查也！
不以能量蓄发论拳，而只以外形动作论拳者，花架子也，糟蹋内家拳之罪魁祸首也！
仅仅此三节之论，就需要这一篇文字，那内家拳之奥妙，乃至于整个内家拳论，均建立在三节之上。三节不明，则无法理解内家拳之能量蓄发，无法达到外三合，更无法达到内三合！没有内外六合，则就没有内家拳！
内家拳论中这先天一气、阴阳二气、三节、四梢、五行、六合，为何要写得如此复杂纷繁？
这所有的复杂、纷繁，只是为了告诉大家一件事：内里心肾交合水火相济之五行之力与外部周身整体压缩旋转之力的合一，才是内家拳！
这内家拳，习练的就是内外能量蓄发之合一，是为了追求比肌肉紧张发力更加强大的能量和力量的---------除此之外，无论把内家拳玄幻、神秘到何种程度者，都是那欺世盗名之徒！
本章已完成！