大红袍属于乌龙茶，和绿茶一样，有着难以保存的缺陷。
透光、透风、透水的保存都会损坏茶叶的质量。
所以茶叶一般都是热装。
而更为顶级的大红袍制作流程，实在普通大红袍毛茶结束之后。
在进行初拣、分筛、复拣、风选、初焙、匀堆、拣杂装箱等过程。
或许就是因为其难以保存的原因，所以使得大红袍的价格居高不下。
而和乌龙茶、绿茶相比，黑茶和红茶相对来说，保存时间久一些。
普洱的生茶，就属于可以长时期保存的顶级茶叶，而且更为珍贵的是。
其保存时间越长，其价值会越高。
所有有关茶叶的念头，在冯逍的脑海里纷纷闪现出来。
他忽然感觉到，或许自己走进了一个误区。
百越人或许不仅仅只是需要一个交易中心。
他们同样需要跟多的教化，以及对于美好生活的体验。
没有了美好生活的体验，那就没有对于美好的追求。
而没有了教化和开起民智，则就无法和他们讲解道理。
野蛮人之所以野蛮，并不是他们脾气不好，而是他们不知道什么叫脾气，什么叫人性。
脾气是一时的情绪波动，而人性是一世的世界认识。
智慧的人或许会发脾气，但绝对不会败坏自己的人性。
而野蛮的人，则连脾气和人性的区别都区分不开。
因为你永远都不知道，野蛮人发脾气的时候，是情绪的波动，还是本能的驱使。
所以，为了让双方的关系更加稳定，让百越人知道什么叫敬畏。
冯逍认为，对于百越民智地开启，也是一件迫在眉睫的事情。
毕竟只有知道的越多，才会明白自己害怕地越多。
如果只认识一种毒药的话，或许会认为除了这种毒药之外，自己就天下无敌了。
可是要是认识到三百种毒药的话，或许人的心里就认为，是个东西大概就能一不小心毒死自己。
这就是对于知识的敬畏。
而冯逍，现在就希望百越人能够产生这种敬畏。
当然，这种事情花费的时间会很长，绝对不是短期能够解决的。
所以不能着急，得慢慢来。
而短期能够让百越敬畏的，那就是武力的展现。
冯逍的眼睛一亮，他想到了前世的一个名场面。
阅兵仪式
虽然在全世界，各个国家都有这个仪式，甚至是古今中外，都有这个仪式。
但唯独在党的时期，这种仪式被赋予了特殊的使命，升华到了神圣而庄严的民族级别。
那种独特的精神面貌，那种意气风发，无所披靡的昂扬斗志。
让全世界都为之侧目。
所以在罗网武装人员身上，曾经小试牛刀的冯逍，第一时间就想到了这种仪式。
虽然嬴政也为这种效果所震撼，不过因为太过于花费时间。
所以经过考虑之后，在所有大秦军队仅仅推广了站立姿态的项目，以锻炼军人的纪律性。
其他的嬴政都没有推广。
用老头的话来说，军人赶路的时候，跑得快就行，那么整齐有什么用
至于展现军容，大秦向来都是直接打过去，展现这种花架子有什么用。
听到嬴政的说话，冯逍也沉默了。
此时的大秦和前世的和平时代不同。
前世的新中国不想打仗，所以通过阅兵向别人展示自己的力量。
这是一种另类的肌肉亮相。
可是大秦不同，大秦的战争从来就没有停止过。
不是和六国余孽，就是和外部的少数民族。
总有一些敌人，在不时地骚扰大秦。
所以大秦根本不缺乏打仗的机会，也不缺乏打胜仗的机会。
相比于胜仗，阅兵反而有些小家子气了。
毕竟一场大胜仗，比多少次阅兵都能提高全民的凝聚力和自豪感。
没有办法，任何时候，大场面的战争，永远都不是阅兵所能比拟的。
前世新中国是没得打，不能打，所以在阅兵上费功夫。
可是如今大秦有的打，经常打，所以不需要花费这种浮于表面的展示武力方式。
可是如今，在大秦的南面，大秦同样不能打的情况下。
阅兵的形势，忽然又被需要起来。
想起自己在出咸阳之时制定的政策：以前景诱导，以军事威慑，以政体巩固。
而且实现这些政策的方式：吓之以威，诱之以利，动之以情，晓之以理。
以前景诱导，目前来看是成功的。
起码以吴芮的智慧，都没有看到这其中的危害。
现在这个时期的人们，都还没有经过商业的打击。
所以都还没有
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