布尔津之战,噶尔丹军遭到了惨败,返回博克塞里时,士气低落。>
这个时空,他面临着野心勃勃的明朝光武帝的极大威胁,因此没有像历史上那样,将部众转移至喀喇额尔齐斯休养生息,而是迅速整顿兵马,准备再战。>
他必须抢在明军干涉之前,解决掉心腹大患、自己的亲叔叔楚琥尔乌巴什。可是新败之下,银饷两缺、士气低落,再发动一场新攻势,心里没底。>
“米尼忽(我的儿子),汝在想什么?为什么眉头紧锁?”见儿子闷闷不乐,老母亲尤姆哈噶斯问道。>
“额赫(母亲),儿欲再伐叛军,可是缺粮缺饷,士气也不高。难啊!”>
巾帼不让须眉的尤姆哈噶斯朗声说道:“做大事岂有不遇到困难的?当年咱们绰罗斯家族的先祖也先,刚继位时也是内忧外患,可他排除万难,统一了瓦剌诸部,又征服乞儿吉思、哈密、沙州、罕东、赤斤、兀良哈三卫,向东威逼朝鲜,向南俘获明朝的皇帝、包围了北京。汝父巴图尔、汝兄僧格,哪个不是迎着困难,锐意进取?汝当继承祖宗之志,岂可消极颓废?”>
听母亲提起了祖宗和父兄的事迹,年轻的噶尔丹不由得热血沸腾,“额赫,儿错了,不该因为一点小困难犯愁”。>
尤姆哈噶斯点点头,“额赫这儿还有些积蓄,汝可拿去充作军饷。至于士气嘛,只要汝善待部属,士气自然能够恢复”。>
博克塞里城中传出了一条消息:珲台吉噶尔丹下令,有带回博罗特尸身者,赏千金。>
博罗特是巴图尔、僧格时代的老臣,忠心耿耿。僧格遇刺后,是他第一个冒着风险,去喀喇额尔奇斯,向尤姆哈噶斯报信;布尔津之战中,又是他拼死掩护噶尔丹撤退,惨死在乱军中。>
可是人毕竟已经死了,为了一具尸体,珲台吉居然肯出千金,还是引起了全城轰动。>
有胆大者,偷偷潜回布尔津搜寻,真的找到了博罗特的残骸。噶尔丹言而有信,立赏其千金。>
他为博罗特举办了浓重的葬礼。>
用博罗特生前喜欢的马驾着一辆车,运送尸体,将车赶到野外,在马停下来的地方建一木屋,将尸体放在里面,外边围上三层的草木栅栏,在木屋旁杀掉驾车的马,祭奠博罗特。然后,将尸体用净水擦洗干净,再用白布缠裹,殓入棺木,停放于正房西侧的屋檐下,灵前摆上供祭食物,点佛灯、香火,请上师诵经,并用羚羊角在地上挖个洞。尸体停放三天,噶尔丹亲自守灵,定时举哀,选择吉时起灵。将棺木抬至洞上,用木柴火化。>
这种火葬是佛教传入漠西后才流行的,多用于蒙古贵族,普通的蒙古平民还是用的天葬(明葬)。>
噶尔丹泪流满面地为这位老臣念起了祭文:>
回到了长生天的怀抱,>
辅佐了三位君主的老臣。>
集忠孝仁义于一身,>
对待名利,>
默默无闻。>
准噶尔人的骄傲,>
博罗特。>
作战之勇猛,>
品性之忠贞,>
计谋之远大,>
血液之忠诚。>
忠义无双的勇士,>
名叫博罗特英雄。>
受长生天的使命而诞生,>
留下英名永存??>
消息传开,巴图尔、僧格时代的老臣无不感动;新依附的将领亦激动莫名。>
珲台吉仁义啊!>
噶尔丹重情重义的好名声迅速传开,低落的士气又重新昂扬了起来。>
整顿好军队后,噶尔丹迅速发起了第二次讨伐楚琥尔乌巴什之役。>
这一次他没有带太多的军队,只是挑选了八千精骑。>
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打蛇不死,必被蛇咬。老谋深算的楚琥尔乌巴什自然是知道这个道理的,布尔津之战胜利后,他便准备趁胜追击,直捣博克塞里城。>
可随后传来的消息,让他震惊:明军进入了科布多地区,降服了当地的杜尔伯特部、辉特部、和硕特部。>
别的部落也就罢了,那杜尔伯特部乃是准噶尔部的同族。当年绰罗斯家族先祖也先的大儿子一脉形成了杜尔伯特部,小儿子一脉形成了准噶尔部。两个部落一向同气连枝、共进退。>
明朝亡我亲族,这是想做什么?>
虽然明军目前还算克制,在杜尔伯特、辉特与准噶尔的边境处停了下来。大明的蒙古总督陈邦彦甚至还给楚琥尔乌巴什写了封充满“善意”的信,告诉他,只要归顺大明,可以扶持他做准噶尔之主。但久经世事的楚琥尔乌巴什,自然不会被区区一封信迷惑。>
他一边派使者向陈邦彦表示自己愿意向大明称臣;一边急忙带着
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