090 出师未捷
己亥日，昭公逊位，到了齐国，住在阳州（山东东平）。 齐景公打算到平阴慰问昭公，昭公却先到达野井（山东齐河）。齐景公：“这是寡人的罪过。”就让官吏在平阴等待，是为了就近的缘故。齐景公：“从莒国边境往西，请奉送给国君二万五千户，以听从国君的命令。寡人将率领敞**队跟从执事，唯命是从。国君的忧患，就是寡人的忧患。”昭公很高兴，子家羁却：“上天不会赐予两份福禄，上天如果保佑国君，也不会超过周公，给你鲁国，就已经足够了。失去了鲁国，把二万五千户人家作为臣子，谁还会帮助国君复位？再齐国国君没有信用，不如早些去晋国。”昭公不肯听从。
【左传中的“以千社为臣”，一种理解是鲁昭公带领二万五千户人家，充当齐国的臣子。问题是：鲁昭公带领臧孙赐等人充当齐国的臣子还得过去，但这二万五千户人家本来就是齐国的臣子；鲁昭公寄居在齐国，按照当时的习惯，是属于“客人”，而不是“臣子”。】
臧孙赐率领跟随昭公的人准备结盟，盟书上写：“合力同心，好恶一致。明确有罪无罪，坚决跟随国君，不与外人交通。”以昭公的名义给子家羁看，他：“如果这样，我不能够参加盟誓。我没有才能，不能够与诸位同心，又认为大家都有罪。我也有可能与国内人通气，并且想要离开国君。各位喜欢流亡而厌恶安定，我怎能与各位同心呢！使国君陷于危难中，还有比这更大的罪吗？交通内外而离开国君，使国君能快些回国，为什么不做呢?为什么要死守在这里？”他于是没有参加盟誓。
叔孙婼从阚地回来，去见季孙意如。季孙意如下拜：“你要我怎么办？”叔孙婼：“人有谁不死？你以放逐国君而成名，子孙牢记不忘，不是太悲伤了吗？能要你怎么办？”季孙意如：“如果能让我改过，重新侍奉国君，这就是让死人复生，让白骨生肉啊。”
叔孙婼到齐国见昭公，与昭公谈起季孙意如的愿望。子家羁命令把凡是到昭公公馆的人都抓起来，防止泄密。昭公与叔孙婼在帐幕里话，叔孙婼：“将安定大众，以接纳国君。”昭公的兵士们打算杀死叔孙婼，埋伏在路旁。左师展报告昭公，昭公就让叔孙婼取道铸地（山东肥城）回国。
季孙意如改变了接回昭公的主意。十月辛酉日，叔孙婼在寝室中斋戒，让祝宗为他祈祷，希望早些死。戊辰日，叔孙婼和之前的晋国范燮一样，实现了自己的愿望。
左师展想带着鲁昭公乘一辆车回国，结果被昭公的士兵抓住。
十一月，宋元公准备为鲁昭公的事去晋国，梦见太子栾在宗庙中即位，自己与平公穿着朝服辅佐他。早晨，宋元公召见六卿，他：“寡人不才，没能侍奉好父兄辈，给各位带来忧惠，这是寡人的罪过。如果能托各位的威灵，得以善终，那些用来盛殓骸骨的棺木，希望不要超过先君的规格。”仲几回答：“国君如果由于国家的缘故，自己降低饮宴声色的供奉，臣子们不敢干预。至于宋国的法律，死与生的制度，先君已经作了规定了，臣子们用生命来维护它，不敢违背。臣子失职，法律是不会赦免的。臣子不能这样去死，只能不奉行国君的命令了。”宋元公于是出发。己亥日，在曲棘（河南兰考）去世。太子继位，是为宋景公。
十二月，齐景公进攻鲁国郓地，准备把它作为鲁昭公的落脚点。
楚平王派薳射在州屈（安徽凤台）筑城，让茄人回去居住；在丘皇（河南信阳）筑城，把訾地人迁到那儿；又派熊相禖在巢地筑外城，季然在卷地（河南叶县）筑外城。游吉听此事，就：“楚王将死了。让百姓不能安居在自己的土地上，百姓一定忧患。忧患将会降临到楚王身上，他活不长了。”
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