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韩老魔,该不该为了你的理想和奋斗喝彩?(2/2)

作者:凡不再凡
,星流云集。

没有为摆脱困苦的追求,何来满足的感觉?什么都有了,唯独需要没有了。无怪神女也思凡啊。另一种就是仙界更加等级森严,仙家吏,也不过是个执事弟子或领事弟子,比得上人界为王,自由自在吗?

既然仙人遗骸能流落到灵界,那明仙界的生涯也不等同于长生,是否也危机四伏呢?

有人千里赴科考,有人辞官归故里。李斯临刑前不也顾子感叹,“欲与汝牵黄犬,出东门,逐狡兔,岂可得乎?”

汉淮南王鸡犬升天,拔宅飞升,有人羡慕,有人不屑。

羡慕的是皇帝,《神仙传。刘安》载,帝大懊恨,乃叹曰:“使朕得为淮南王者,视天下如脱履耳!”

不屑者出自祁兄郊《元宁集》之《默记淮南王事》:“室饵初尝谒帝晨,宫中鸡犬亦登真。可怜南面称孤贵,才作仙家守厕人。”

因此,典籍多载彭祖、张道陵等人“丹成,服半剂,不愿即升天”之语。他们是怕到天上做个弼马温或者看厕所的吧。

到这,有必要讨论一下,修仙者需要厕所吗?洗澡看来偶尔是需要的,但是。这个事没有提,只能到其他地方参照一下。

虽然《史记。天官书》记载:“其南有四星,曰天厕,下一星,曰天矢。”但道家讲得到者虽饮食而无漏,释家讲成佛去“九病”(一寒,二热,三饥,四渴,五大便,六便,七欲,八饕餮,九老),这么看来修仙者应该是不需要的。就连西方中世纪的神父大人都很严肃的讨论过,天堂中有无矢溺。马丁。路德断言“上帝无矢无溺”,伏尔泰也过上帝无肠胃,不饮食。

以世俗的眼光,周全的做法是“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,仙和凡的好处就都有了,但是这个想法确实世俗,甚至是恶俗,肯定为“宁可食无肉,不可居无竹”的君子所不取。

夏虫不足语冰,我乃凡夫俗子,韩老魔已经活了五百多岁,对自己的理想应该更清楚。

我虽然困惑于不知道:该不该为你的理想和奋斗喝彩?但是我期待你飞升仙界后,给我一个答案,你一辈子的执着是否值得?

千万别和我,“从此,王子和公主过上了幸福的生活。。。”

顺便提醒下,别忘了告诉我仙界有没有.,门上的标牌也是烟斗和高跟鞋吗?

。。。。。。

妹妹拖着洋娃娃寻觅!五年

。。。。。。

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